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刘叔见酷吏王温舒被鬼差托了下去,心下不禁觉得舒坦,其实刘叔作为修行者,他一直信奉《道德经》中所说的:“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。”刍狗是祭祀时用草编织成狗一样的祭品,祭拜完就丢掉了,这句话在人间有很多种解释,而刘叔的理解是天地不懂得什么叫仁义道德,所以天地把万物当作祭祀的祭品,用完就丢了,任万物自生自灭;而圣人则从来不谈仁义道德,因为仁义道德是不需要去宣扬的,每个人即使不读书不识字也应该分得清什么是仁义道德,所以圣人应当把老百姓当成刍狗一般,不需要过多的干预老百姓,让他们自由自在,即老子所说的无为而治。
刘叔一直认为那些道德高尚之人是不需要仁义道德来约束他的,而对那些没有仁义道德的人,你即使天天的说他也不会有所改变,所以那些满嘴仁义道德的人往往也只是小仁小义罢了。想到这刘叔便想去拜访一下地府的其他阎王,于是他离了楚江王的大殿向宋帝王的大殿走去。宋帝王惠施此刻正好无事,他见刘叔进来后便起身行了一礼,刘叔也回了一礼,然后就站在大殿之侧准备看一看惠子的手段,过了一会鬼差压来一女鬼置于地下,刘叔见这女鬼一副人畜无害的模样,正满脸无辜的低头颤抖,宋帝王惠施看了看手上的玉册怒道“台下可是吴啊萍?你好大的胆子!竟然为敌国战犯设立灵牌,你个有人生没人养的东西,本王平生最是嫉恶如仇,对你这种狼心狗肺的东西最是厌恶。看你一脸不服,可有话说?”
吴啊萍解释道“小民本是闽中郡侯官县人士,我了解到这些战犯的事情后,就产生了心里阴影,我想通过供奉战犯解冤释结,脱离苦难。惠施冷笑一声“阎王面前,你还敢狡辩,好!我就看一看你是否真是如此?”话音刚完,惠施掏出一面镜子,上面写着照心镜,惠施拿起镜子向吴啊萍心口一照,吴啊萍见神镜显灵后就再也不敢抬头了,实惠冷笑一声说道“左右把这狗东西拉下去,让她尝遍地狱之苦,本王还要定她个永世不得超生!”说完鬼差就压着吴啊萍去了宋帝王后殿的十六个小地狱,刘叔见惠施无事就请教道,“这十六个小地狱又是何物?”惠施说道“本王主掌大海之底东南方沃礁石下的黑绳大地狱。这个地狱纵广八千里,除此又另设有十六个小地狱。这十六个小地狱分别是:一名咸卤小地狱;二名麻缳枷纽小地狱;三名穿肋小地狱;四名铜铁刮脸小地狱;五名刮脂小地狱;六名钳挤心肝小地狱;七名挖眼小地狱;八名铲皮小地狱;九名刖足小地狱;十名拔手脚甲小地狱;十一名吸血小
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